icon__search

7月29日(六)|藐視

因為他沒有藐視憎惡受苦的人,也沒有向他掩面;那受苦之人呼籲的時候,他就垂聽。 詩22:24

July 29, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Bazah,意即「藐視」不僅是仇視、厭惡的態度,還包含以行動反對某人。在希伯來思想中,這行動針對一位獨特的對象,它永遠都與神有關。

罪,其實是藐視神的話,認為它沒有價值而採取鄙視的態度。拒絕降服在主耶穌面前,就是在反對神。當我選擇去犯罪,等於是打主耶穌的耳光,對祂所做的犧牲嗤之以鼻。當我們以自我為中心在生活時,就是藐視主耶穌。讓我們以謙卑悔改的姿態來到施恩寶座前吧!

這個詞還可以讓我們學到另一項功課:義人是被藐視的。不義之人拒絕神,因此他們同樣藐視服事神的人。也就是說,若你我皆是忠實地基督跟隨者,那麼人生中就不會充滿着熱情的擁抱和接納。

基督的身體教會存在的目的,是要我們互相扶持度過世上免不了的藐視。去安慰你身旁的弟兄姐妹吧!他正背負着重擔,赤着腳走在天路上。

7月1日(六)|烈怒

July 1, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

為什麼約西亞王一聽到經書的內容時,就悲痛地撕裂衣服呢?因為他領悟到他與他的子民都違背了以色列聖者的律法,而神也為此大為震怒! 約西亞王在此刻使用極具臨場感的希伯來動詞Hemah,意即「極大熱氣、震怒或烈怒」。神的烈怒之火,將會把所有與神性格相反之物燒得一干二淨。約西亞王明白這一嚴重後果,因此他戰兢懼怕。 我們有意識到上帝是一位公義之神嗎?當今,越來越多的教會只教導我們「神已赦罪」、「神的慈愛」,卻全然不提「神的公義」、「神的義怒」。這很危險,它將導致人們忽視犯罪的行為,誤以為只要認錯,一切的責罰都會免除。

7月2日(日)|歡歡喜喜

July 2, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

以色列人過除酵節時,桌上的食物都必須符合規範,為的是表示對神的順服除去罪,過一個潔淨的生活。 「歡歡喜喜」的希伯來原文是simkhah,具有“高興、喜樂、歡欣、愉快和慶祝”的意思。這段經文告訴我們,即使是舉行禁戒食物的宴會,神仍然希望人們以喜樂的心去做。 此外,在準備過除酵節時,以色列人都必須仔細地進行一次大掃除,這象徵着「在聖潔的神面前,徹底地審查心中每個角落」。 今天,讓我們再次思想除酵節的意義順服與聖潔。你準備好除掉心中的酵了嗎?

7月3日(一)|認識、倚靠

July 3, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「從今時直到永遠,無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁,我都將永遠疼愛你、珍惜你,直到永遠。」相信大家對這婚禮誓言已耳熟能詳,不過,你有發現其中少了一個重要的詞嗎? Batach,含有「倚靠、信任」之意。在神與人的關係、丈夫與妻子的關係中,時常會使用這個希伯來動詞。 難道愛卻不信任、尊重卻帶着疑心、安慰卻沒有安全感、保護卻不可靠?不然我們怎麼會在婚禮誓言中遺漏了「倚靠、信任」這個重要的詞呢? 若身為子民的我們並不信任、信賴神,那便是在指責祂的聖潔。我們與神之間,不是「同居關係」,而是主動允下承諾的「婚姻關係」。 信任、認識、離棄……這節經文充滿着婚姻的意涵。 「認識」的希伯來原文是yada,包括婚姻中親密的性關係。 你認識神嗎?你還記得你與神立下的婚姻誓言嗎?你與神的關係,包含「batach」嗎?